Est-ce une révolte ? Non, c’est une contre-révolution !

Tribune libre de Jean de Rouen*

Image d’illustration : DR, Démocratie royale.

Frigide Barjot veut inscrire son opposition au projet de loi dans un cadre légal. Bien. Mais lorsque tous les moyens légaux auront été épuisés ? Lorsque le projet de loi aura été entériné par le Sénat ? Que proposera-t-elle alors ? La mobilisation va-t-elle se disperser et mourir afin de ne pas excéder les limites du cadre légal si cher à Frigide Barjot ?

Les interrogations suivantes permettront de mettre en lumière le véritable enjeu qui se trame, l’air de rien. Lorsque les dignitaires nazis ont été jugés à Nuremberg, n’ont-ils pas invoqué les ordres reçus pour justifier leurs crimes ? Hitler n’a-t-il pas effectivement été élevé sur le pavois par le suffrage des électeurs ? Le régime qu’il a mis en place n’a-t-il pas fait l’objet d’une législation ? Cela admis, une question s’impose : au nom de quoi ont donc été condamnés les criminels nazis ? Leur condamnation ne suppose-t-elle pas l’existence d’une norme supérieure à la loi, n’implique-t-elle pas une référence plus haute, un critère qui se situerait au delà de la loi, et à l’aune duquel la loi elle-même pourrait être jugée ?

À la vérité, si l’on nie l’existence de principes supérieurs à la loi, il faut accepter que celle-ci puisse être à elle-même sa propre justification. En un mot, il faut accepter l’arbitraire du législateur. Remettre en cause la loi, c’est admettre au contraire, fût-ce tacitement, l’existence d’un ciel métaphysique au dessus de nos têtes, mesure du bien et du mal, mesure du droit qui doit inscrire dans le temps l’expression d’une loi immuable dont l’homme n’est pas l’auteur. Mais dont il est tributaire dans toutes les dimensions de l’économie humaine. L’enjeu ? Le maintien d’une distinction fondamentale entre ce qui est légal et ce qui est légitime. Et c’est aux exigences de cette dernière et ultime référence que nous voulons suspendre le cours de notre action.

La volonté générale pourrait bien demain entériner le mariage homosexuel, ce serait égal bien que légal. Car ce n’est pas la volonté humaine, fût-elle générale, qui détermine le bien et le mal. Tentation bien connue depuis le péché originel : “Vous serez comme des dieux. Vous déciderez le bien et le mal”. La vérité ne procède pourtant pas de l’addition arithmétique des suffrages.

Point de rupture

Il est certain que lorsque le pouvoir est détourné du bien commun pour être ordonné à la satisfaction d’exigences catégorielles ou idéologiques, il perd sa raison d’être. Il n’est pas moins certain, à cette école, que lorsque le pouvoir, passant outre les limites et le cadre de son autorité, s’emploie à bousculer les fondements et les assises d’une civilisation, il sombre dans l’illégitimité et suscite un vent de révolte populaire dont il apparaît clairement que la France a ressenti les prémisses dimanche dernier… Une France traditionnelle, attachée aux valeurs sur lesquelles elle s’est construite, et qui ne veut plus négocier avec la Révolution ce qui n’est plus négociable. Un point de rupture, à l’évidence, auquel vont désormais devoir se heurter les autorités si elles persévèrent à prendre le masque des fossoyeurs de la Civilisation !

“La Révolution peut bien prendre le masque de la légalité, son entreprise destructrice la révèle au grand jour.”

La Révolution a passé par là…

Car il faut être clair : nous assistons aujourd’hui à la réalisation des implications les plus ultimes de la Révolution. Celle-ci, fidèle à sa politique de la table rase, seule fidélité qu’elle n’ait d’ailleurs jamais cessé d’assumer, se veut une négation : négation du passé, certes ; mais plus encore, négation du réel. Car la Révolution voit dans l’émancipation un facteur de progrès humain. La pensée libérale, qui coule dans ses veines, veut donc affranchir l’individu de tous principes qui ne procèderait pas de son libre arbitre, le libérant ainsi de toute détermination naturelle, selon les vœux de l’existentialisme, pour l’établir alors dans un rapport de propriété avec lui-même – le slogan « mon corps m’appartient » suggère que le corps n’est plus ce que je suis, mais ce que je possède – et, ainsi que l’envisagent les théories du Contrat, avec les communautés d’appartenance que sont la famille et la nation – objets désormais de toutes les expérimentations possibles.

Ainsi, depuis la Révolution, l’individu est invité à se défaire de tous les liens de dépendance qui l’attacheraient à des réalités supérieures à lui-même : à occulter la dimension morale qui l’habite comme si celle-ci n’était que le fruit d’une représentation culturelle acquise par l’éducation, à se libérer des fidélités passées commandées par le devoir de reconnaissance envers ceux auxquels il est redevable et dont il est débiteur, à étouffer le sentiment d’ordre filial qui peut l’unir à sa famille ou à sa patrie… Cela afin d’assumer son absolue autonomie, comme un besoin d’indépendance jusqu’à l’absurde. Une invitation à congédier saint Paul, dont l’écho semble s’estomper avec le temps qui passe : « Qu’as-tu que tu n’ais reçu ? Mais alors, si tu l’as reçu, pourquoi t’en glorifies-tu ? »

Les révolutionnaires, Madame Barjot, ne sont pas les manifestants excédés !

Les révolutionnaires, Madame Barjot, car vous nous expliquez que vous ne voulez pas en être, ce ne sont pas les manifestants excédés qui ont accumulé les frustrations et les vexations d’un gouvernement devenu illégitime : les révolutionnaires, ce sont précisément ceux qui ont décidé de renverser l’ordre traditionnel de la société, ce sont ceux qui nient l’ordre naturel, ou qui déclarent vouloir s’en émanciper, sous le fallacieux prétexte d’une liberté mal comprise, qui recouvre en fait un nouvel esclavage, celui du consumérisme. Les opposants à leur funeste projet sont au contraire des contre-révolutionnaires, qui veulent reconstruire la société sur ses fondements traditionnels, au premier rang desquels la famille, principe objectif de l’ordre social, condition de sa pérennité.


La Révolution peut bien prendre le masque de la légalité, son entreprise destructrice la révèle au grand jour. Le sens populaire s’inquiète, les consciences s’agitent, les volontés frémissent, les âmes pieuses confient l’avenir au Ciel… car les Français ont jugé : ils réagiront avant que le point de non-retour ne soit atteint !

*Jean de Rouen est professeur de philosophie et ancien collaborateur de Bruno Gollnisch. Il est l’auteur de La droite parlementaire est-elle encore de droite ? (l’acheter)

Du même auteur :
> Marine Le Pen doit comprendre que les ennemis de la famille sont les ennemis de la nation
> Pourquoi la loi n’a pas vocation à reconnaître le « mariage » gay

Image d’illustration : DR, Démocratie royale.

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99 Commentaires

  • Jean-Pierre , 30 Mar 2013 à 11:46 @ 11 h 46 min

    Oui, Madame “Barjo” n’est pas si barjo que ça… Cest une petite bourgeoise légaliste qui respecte Monsieur Pays-Bas. Regardez les images de la manif de jeudi devant le siège de France 2 : Virginie Barjo a dit qu/elle ne voulait pas de la démission du président-dictateur et gazeur d/enfants. Et la foule de reprendre en choeur avec Barjo disant : “non, non, ne dîtes pas ça”… Consternant ! Virginie Barjo est une socialiste elle aussi, complètement contaminée par la pensée unique !

    Ne lâchons rien ! continuons le combat sans concession ! Vive le PRINTEMPS FRANçAIS !!!

  • Dominique , 30 Mar 2013 à 11:55 @ 11 h 55 min

    Excellent article, et merci à « Nouvelles de France » de l’avoir publié.

    Dimanche, comme beaucoup d’autres, j’étais là aussi en tant que contre-révolutionnaire, avec le groupe Alliance royale, et nous avons distribué beaucoup de tracts, jusqu’à bien des maires de France, ne cachant plus leur opinion que la Monarchie serait un bienfait pour la France. Bien des manifestants accouraient vers nous et nous demandaient nos tracts, d’autres, voyant le drapeau fleurdelysé d’Alliance royale, criaient « Vive le Roi ! » sur notre passage. L’accueil était aussi favorable auprès des laïcs que parmi les religieux.

    Oui, M. Jean de Rouen, ce n’est pas une révolte, c’est une contre-révolution !

    « Si les Français m’appellent, je ne me déroberai pas » Louis XX

    Appelons-le avant qu’il n’y ait des morts, car la république, elle, n’hésite pas à tirer sur la foule !

    La boucle est bouclée, le retour de la Monarchie est en marche, le retour de la Monarchie est inéluctable !

  • Sergio , 30 Mar 2013 à 11:55 @ 11 h 55 min

    Merci à l auteur de ces lignes , pour la profondeur et la pertinence de sa réflexion ..
    A retenir ; ce qui est légal n est pas forcément légitime ; c est tout le sens de la révolte qui gronde contre ce projet de loi insensé et mortel pour notre civilisation et toutes les lois à venir ( levée de l interdiction de la recherche sur l embryon , la légalisation de l euthanasie ( hypocritement appelée ” droit de mourir dans la dignité ” ) etc….
    Pour paraphraser les bobos révolutionnaires de 68 : ce n est qu un début , le combat continue !…

  • Charly , 30 Mar 2013 à 11:57 @ 11 h 57 min

    Remplacez-là qu’on vous voit à l’œuvre !

  • Dominique , 30 Mar 2013 à 11:58 @ 11 h 58 min

    Vive le Roi ! À mort la république !

  • christiane , 30 Mar 2013 à 12:28 @ 12 h 28 min

    Nous devons mettre de côté Frigide Barjot, une manipulatrice qui travaille pour le système, nous ne devons absolument pas lui faire confiance. Nous devons la rejeter sans regret. Nous avons besoin d’un vrai chef qui a compris non seulement les profonds enjeux impliqués mais le véritable sens de cette grandiose opposition à un système que nous rejetons parce que son objectif de plus en plus visible est, par son refus de la loi naturelle, l’anéantissement de notre pays, la destruction de notre société deux fois millénaire et de ses racines chrétiennes-catholiques.
    Out, exit la Barjot.
    Comme Jean-Pierre nous disons : ” Ne lâchons rien! continuons le combat sans concession ! Vive le Printemps Français ! ” Vive la contre-révolution.!

  • hector galb. , 30 Mar 2013 à 12:36 @ 12 h 36 min

    Alors voilà, ndf devient un machin déjà lu déjà vu cent fois, en tout cas par moi, sur les références à la méchante Gueuse et une ode de plus à des bouffons restés bloqués 300 ans en arrière et qui systématiquement ne savent pas s’empêcher de se tromper ? Impossible d’innover ? Impossible d’inventer ? Impossible de ne pas convoquer des symboles étrangers ? Impossible de privilégier la neutralité ? De se contenir ? Impossible de ne pas échouer une fois de plus ?

    Pourquoi ne pas se contenter d’analyser et démontrer sans faire appel à des affrontements douteux ?

    Pourquoi ?

    Mais parce que c’est beaucoup plus difficile, voyons !

    A elle seule, l’illustration choisie plombe la force de la première partie de la démonstration.

    Je ne supporte plus la bêtise opérationnelle. Reprenez votre copie et recommencez ! Réécrivez-la ! Et ne revenez pas tant qu’elle ne pourra être avalée par 90% de la population française et ne sera plus un alibi pour scinder la France en deux et se prétendre clairvoyant parmi les aveugles !

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